{"id":166,"date":"2016-05-16T17:48:38","date_gmt":"2016-05-16T16:48:38","guid":{"rendered":"http:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/?page_id=166"},"modified":"2016-05-16T17:48:38","modified_gmt":"2016-05-16T16:48:38","slug":"confirmation-de-creation-13-mai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/diaconat-2016\/confirmation-de-creation-13-mai\/","title":{"rendered":"Confirmation de la cr\u00e9ation 13 mai"},"content":{"rendered":"<p>Le pape Fran\u00e7ois envisage une commission pour plancher sur le r\u00f4le des \u00ab\u00a0diaconesses\u00a0\u00bb dans l\u2019Eglise primitive: \u201cOui, c\u2019est vrai, c\u2019est confirm\u00e9\u201d, indique le vice-directeur de la Salle de presse du Saint-Si\u00e8ge, Greg Burke, alors que la nouvelle a tr\u00e8s vite circul\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n<p>Le pape Fran\u00e7ois en a en effet dit un mot spontan\u00e9ment \u00e0 quelque 900 religieuses de l\u2019Union internationale des sup\u00e9rieures g\u00e9n\u00e9rales (UISG) qu\u2019il a re\u00e7ues en audience ce jeudi matin, 12 mai 2016, au Vatican, et les \u00ab\u00a0tweets\u00a0\u00bb sont partis sur les cinq continents.<\/p>\n<p><strong>L\u2019\u00e9tude voulue par Jean-Paul II<\/strong><\/p>\n<p>Le \u00ab\u00a0diaconat\u00a0\u00bb f\u00e9minin primitif n\u2019\u00e9tait pas un minist\u00e8re en vue du sacerdoce, mais un service institu\u00e9, notamment, pour assister les femmes cat\u00e9chum\u00e8nes lors du bapt\u00eame.<\/p>\n<p>Une enqu\u00eate historique a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e en 2003, \u00e0 la demande de saint Jean-Paul\u00a0II, par la Commission th\u00e9ologique internationale, mettant en \u00e9vidence la diff\u00e9rence entre \u201cdiacre\u201d et \u201cdiaconesse\u201d, dans un document intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/cfaith\/cti_documents\/rc_con_cfaith_pro_05072004_diaconate_fr.html\">Le diaconat. Evolution et perspectives<\/a>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Pour sa part le directeur de la salle de presse du Saint-Si\u00e8ge, le P. Federico Lombardi a annonc\u00e9 que le service de communication du Saint-Si\u00e8ge \u00e9taient en train de r\u00e9\u00e9couter l\u2019enregistrement des paroles du pape Fran\u00e7ois pour pouvoir offrir un texte \u00e9crit. Il a confirm\u00e9 la nouvelle concernant l\u2019id\u00e9e de la commission.<\/p>\n<p>Radio Vatican en italien rapporte\u00a0: \u00ab\u00a0Le pape Fran\u00e7ois a rappel\u00e9 que l\u2019ancien r\u00f4le des diaconesses n\u2019est pas encore tr\u00e8s clair, et il s\u2019est dit disponible pour faire examiner la question par une commission d\u2019\u00e9tude.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>Le synode et Beno\u00eet XVI<\/strong><\/p>\n<p>Le \u00ab\u00a0diaconat\u00a0\u00bb des femmes a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 au synode sur la famille de 2014, par Mgr\u00a0Paul-Andr\u00e9 Durocher, archev\u00eaque de Gatineau (Canada), dans une intervention centr\u00e9e sur le n.\u00a029 du document de travail du synode (<em><a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/synod\/documents\/rc_synod_doc_20140626_instrumentum-laboris-familia_fr.html\">Instrumentum laboris<\/a><\/em>) qui \u00e9voque le r\u00f4le des femmes dans l\u2019\u00c9glise. Il envisageait \u00ab\u00a0un processus qui pourrait \u00e9ventuellement ouvrir aux femmes l\u2019acc\u00e8s au diaconat permanent, qui, comme le dit la tradition, est orient\u00e9\u00a0<em>non pas en vue du sacerdoce mais en vue du minist\u00e8re\u00a0\u00bb<\/em>: il emploie ici les termes du concile Vatican II parlant des diacres auxquels on a \u00ab\u00a0impos\u00e9 les mains \u2018non pas en vue du sacerdoce, mais en vue du minist\u00e8re\u2019\u00a0\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_fr.html\"><em>Lumen Gentium<\/em><\/a><em>,<\/em> n.\u00a029), du service.<\/p>\n<p>Lors de l\u2019audience g\u00e9n\u00e9rale du <a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/fr\/audiences\/2007\/documents\/hf_ben-xvi_aud_20070214.html\">14 f\u00e9vrier 2007<\/a>, dans une cat\u00e9ch\u00e8se consacr\u00e9es aux \u00ab femmes au service de l\u2019Evangile\u00a0\u00bb,\u00a0le pape Beno\u00eet XVI commentait le passage de l\u2019Ep\u00eetre aux Romains o\u00f9 Paul parle d\u2019une femme \u00ab\u00a0diakonos\u00a0\u00bb, en disant\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Ap\u00f4tre mentionne une certaine \u00ab\u00a0Ph\u00e9b\u00e9e\u00a0\u00bb, qualifi\u00e9e comme <em>di\u00e1konos<\/em> de l\u2019Eglise de Cencr\u00e9es, petite ville portuaire situ\u00e9e \u00e0 l\u2019est de Corinthe (cf. Rm 16, 1-2). Bien que le titre, \u00e0 cette \u00e9poque, n\u2019ait pas encore de valeur minist\u00e9rielle sp\u00e9cifique de type hi\u00e9rarchique, il exprime <em>un v\u00e9ritable exercice de responsabilit\u00e9<\/em> de la part de cette femme en faveur de cette communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Paul recommande de la recevoir cordialement et de l\u2019assister \u00ab\u00a0en toute affaire o\u00f9 elle ait besoin\u00a0\u00bb, puis il ajoute:\u00a0\u00ab\u00a0car elle a pris soin de beaucoup de gens, et de moi aussi\u00a0\u00bb.\u00bb Il souhaitait une promotion du r\u00f4le de la femme dans l\u2019Eglise, notamment dans le sillage de <em>Mulieris Dignitatem<\/em>.<\/p>\n<p><strong>La Didascalie des Ap\u00f4tres<\/strong><\/p>\n<p>Pour l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et l\u2019exercice de la charit\u00e9 aupr\u00e8s des femmes, ainsi que pour la c\u00e9l\u00e9bration du bapt\u00eame \u2013 alors par immersion \u2013 la <em>Didascalie des Ap\u00f4tres<\/em> (IIIe\u00a0s.), cit\u00e9e par le document de 2003, recommande aux \u00e9v\u00eaques d\u2019\u00ab\u00a0\u00e9tablir diacres un homme pour l\u2019ex\u00e9cution des nombreuses choses qui sont n\u00e9cessaires, et une femme pour le service des femmes. Car il y a des maisons o\u00f9 tu ne peux envoyer un diacre aupr\u00e8s des femmes, mais tu peux envoyer une diaconesse. Et aussi parce que l\u2019office d\u2019une femme diacre est n\u00e9cessaire quand les femmes descendent dans l\u2019eau; elles doivent \u00eatre ointes avec l\u2019huile d\u2019onction par une diaconesse.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La <em>Didascalie<\/em> dit encore\u00a0: \u00ab\u00a0La diaconesse doit proc\u00e9der \u00e0 l\u2019onction du corps des femmes lors du bapt\u00eame, instruire les femmes n\u00e9ophytes, visiter chez elles les femmes croyantes et surtout les malades. Il lui est interdit de conf\u00e9rer le bapt\u00eame lui-m\u00eame ou de jouer un r\u00f4le dans l\u2019offrande eucharistique. \u00bb<\/p>\n<p><strong>Les Constitutions apostoliques<\/strong><\/p>\n<p>Leur statut est codifi\u00e9 par les <em>Constitutions apostoliques<\/em> (IVe\u00a0s.), cit\u00e9es aussi par le document de la Commission th\u00e9ologique: \u00ab\u00a0Les <em>Constitutions<\/em> insistent pour que les diaconesses n\u2019aient aucune fonction liturgique, mais elles \u00e9tendent leurs fonctions communautaires au \u00ab service aupr\u00e8s des femmes \u00bb et au r\u00f4le d\u2019interm\u00e9diaires entre les femmes et l\u2019\u00e9v\u00eaque. Il est toujours dit qu\u2019elles repr\u00e9sentent le Saint-Esprit, mais elles \u00ab ne font rien sans le diacre \u00bb. Elles doivent se tenir pr\u00e8s des entr\u00e9es des femmes dans les assembl\u00e9es. Leurs fonctions sont ainsi r\u00e9sum\u00e9es : \u00ab La diaconesse ne b\u00e9nit pas et elle n\u2019accomplit rien de ce que font les presbytres et les diacres, mais elle garde les portes et elle assiste les presbytres lors du bapt\u00eame des femmes, \u00e0 cause de la d\u00e9cence\u00a0\u00bb. \u00bb<\/p>\n<p>Une loi de Th\u00e9odose, promulgu\u00e9e le 21 juin 390 (r\u00e9voqu\u00e9e rapidement), fixait \u00e0 60 ans l\u2019\u00e2ge d\u2019admission au minist\u00e8re des diaconesses. Le concile de Chalc\u00e9doine (canon 15) le ramena \u00e0 40 ans en leur interdisant de se marier ensuite.<\/p>\n<p>Le document conclut ce chapitre en disant: \u00ab\u00a0Il semble clair que ce minist\u00e8re n\u2019\u00e9tait <em>pas per\u00e7u comme le simple \u00e9quivalent f\u00e9minin du diaconat masculin<\/em>. Il s\u2019agit \u00e0 tout le moins d\u2019une <em>fonction eccl\u00e9siale<\/em>, exerc\u00e9e par des femmes, parfois mentionn\u00e9e avant celle du sous-diacre dans la liste des minist\u00e8res de l\u2019\u00c9glise. \u00bb<\/p>\n<p><strong>Des questions ouvertes<\/strong><\/p>\n<p>Ce minist\u00e8re \u00e9tant li\u00e9 au bapt\u00eame d\u2019adultes, le d\u00e9veloppement du bapt\u00eame des enfants, notamment, l\u2019a fait peu \u00e0 peu oublier. Trois conciles vont m\u00eame interdire l\u2019acc\u00e8s des femmes au \u00ab\u00a0diaconat\u00a0\u00bb. M\u00eame si, en 1017, un pape, Beno\u00eet\u00a0VIII, \u00e9crit \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de Porto lui donnant l\u2019autorit\u00e9 d\u2019ordonner \u00ab\u00a0des pr\u00eatres, des diacres, des diaconesses et des sous-diacres\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le diaconat devient une \u00e9tape vers le sacerdoce ordonn\u00e9 et le statut de \u201cdiacre\u201d, comme les diacres \u201cpermanents\u201d d\u2019aujourd\u2019hui, et les diaconesses disparaissent.<\/p>\n<p>Au XIXe\u00a0si\u00e8cle, le terme \u201cdiaconesses\u201d r\u00e9appara\u00eet en milieu protestant, pour d\u00e9signer des femmes se consacrant aux oeuvres de charit\u00e9 et \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019Evangile.<\/p>\n<p>Le document de 2003 indique lui-m\u00eame ce qu\u2019il reste \u00e0 examiner\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019imposition des mains sur les diaconesses doit-elle \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 celle faite sur les diacres ou se situe-t-elle plut\u00f4t dans la ligne de l\u2019imposition des mains faite sur le sous-diacre et le lecteur ? Il est difficile de trancher la question \u00e0 partir des seules donn\u00e9es historiques. Dans les chapitres suivants, des \u00e9l\u00e9ments seront clarifi\u00e9s et des questions resteront ouvertes. \u00bb<\/p>\n<p>Voil\u00e0, dans ses tr\u00e8s grandes lignes, dans quel cadre pourra se d\u00e9rouler le travail de la Commission envisag\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois sur le r\u00f4le de \u00ab\u00a0diaconesses\u00a0\u00bb dans l\u2019Eglise des premiers si\u00e8cles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pape Fran\u00e7ois envisage une commission pour plancher sur le r\u00f4le des \u00ab\u00a0diaconesses\u00a0\u00bb dans l\u2019Eglise primitive: \u201cOui, c\u2019est vrai, c\u2019est confirm\u00e9\u201d, indique le vice-directeur de la Salle de presse du Saint-Si\u00e8ge, Greg Burke, alors que la nouvelle a tr\u00e8s vite circul\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux. 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