{"id":94,"date":"2016-02-16T18:44:13","date_gmt":"2016-02-16T17:44:13","guid":{"rendered":"http:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/?page_id=94"},"modified":"2016-02-16T18:44:13","modified_gmt":"2016-02-16T17:44:13","slug":"conclave-2013","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/","title":{"rendered":"conclave 2013"},"content":{"rendered":"

Conclave du 9 mars 2013. Introduction d’Anne SOUPA<\/strong><\/p>\n

Ch\u00e8res s\u0153urs<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0S\u0153urs\u00a0\u00bb\u00a0! Le mot m\u2019\u00e9tonne encore, tant il sonne \u00e9trangement sans celui de \u00ab\u00a0fr\u00e8res\u00a0\u00bb. Notre monde est celui de la mixit\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9, du compagnonnage. Et, dans l\u2019ensemble, nous nous y trouvons bien. Pourtant, ce choix de \u00ab\u00a0l\u2019entre femmes\u00a0\u00bb, nous l\u2019avons fait sciemment, presque en r\u00e9sistant \u00e0 notre \u00e9lan naturel qui aurait \u00e9t\u00e9 de r\u00e9unir hommes et femmes dans un m\u00eame conclave. Pourquoi\u00a0? Alors que nous avons \u00ab\u00a0faim de mixit\u00e9\u00a0\u00bb – parce que la diff\u00e9rence et l\u2019\u00e9change, c\u2019est la vie – nous faisons la gr\u00e8ve de la mixit\u00e9\u00a0! Pourquoi aller \u00e0 contre courant de nous-m\u00eames\u00a0? Il y a plusieurs raisons \u00e0 invoquer.<\/p>\n

La premi\u00e8re est de pointer du doigt l\u2019impasse o\u00f9 se fourvoie notre \u00c9glise qui ignore la moiti\u00e9 de ses fid\u00e8les<\/strong>. Cette ignorance montre combien a la vie dure la conception traditionnelle des relations hommes-femmes, cette conception qui attribue une place pr\u00e9cise aux femmes, une \u00ab\u00a0vocation\u00a0\u00bb (et non aux hommes). Elle s\u2019enkyste \u00e0 force de refus r\u00e9it\u00e9r\u00e9s. Elle devient un blocage, une peur, irraisonn\u00e9e, communicative et dangereuse. Une peur encore plus massive \u00e0 Rome, centre du dispositif, que sur le terrain, o\u00f9 de vrais rapports interpersonnels l\u2019att\u00e9nuent.<\/p>\n

Les femmes sont pourtant essentielles\u00a0dans l\u2019\u00c9glise ; \u00f4tez-les, non des organigrammes ou de l\u2019Ordo de l\u2019\u00c9glise catholique, car elles y figurent rarement, mais de ce que l\u2019on appelle un peu cavali\u00e8rement \u00ab\u00a0le terrain\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0la pastorale\u00a0\u00bb, avec parfois un peu de condescendance, et l\u2019\u00c9glise se grippe, se paralyse\u00a0: plus d\u2019enfants cat\u00e9chis\u00e9s, plus d\u2019\u00e9glises accueillantes, plus d\u2019aum\u00f4neries actives, plus de pr\u00e9sence dans les banlieues, encore moins de fid\u00e8les aux messes. \u00d4tez-les des lieux d\u2019enseignement des sciences religieuses, au sens large du mot, vous amputerez gravement ces disciplines. Les piliers de l\u2019\u00c9glise, il y a longtemps que ce ne sont plus Pierre et Paul, mais toutes ces petites mains qui font tourner la maison.<\/p>\n

Alors, Messieurs en cape rouge, quand cesserez-vous ce double langage\u00a0: d\u2019une main, vous flattez, vous complimentez, vous d\u00e9corez de m\u00e9dailles les valeureuses \u00ab\u00a0sentinelles de l\u2019invisible\u00a0\u00bb, vous leur promettez la meilleure place au ciel, cela ne vous co\u00fbte pas cher, de l\u2019autre, vous maintenez un incompr\u00e9hensible apartheid et, en France, tout au moins, vous osez m\u00eame le renforcer\u00a0! Certes, les temps sont durs pour l\u2019\u00c9glise, alors, faute de grives, on mange des merles\u2026 Les femmes sont des suppl\u00e9tives toutes trouv\u00e9es, mais dans nombre de t\u00eates cl\u00e9ricales, dans les codes et dans les faits, elles restent des sujets de non droit. Quand ont-elles jamais \u00e9t\u00e9 consult\u00e9es\u00a0? O\u00f9 continue-t-on dans le monde \u00e0 soutenir que certains \u00eatres humains ont une \u00ab\u00a0place\u00a0\u00bb d\u00e9cid\u00e9e par Dieu lui-m\u00eame, sinon dans l\u2019\u00c9glise catholique o\u00f9 les femmes ont contrairement aux hommes, une \u00ab\u00a0vocation\u00a0sp\u00e9cifique\u00a0\u00bb, pour lesquelles elles n\u2019ont m\u00eame pas eu \u00e0 donner leur avis\u00a0? Oui, j\u2019ose dire que la situation des femmes dans l\u2019\u00c9glise s\u2019apparente \u00e0 celle d\u2019une privation des droits civiques dans la soci\u00e9t\u00e9 civile. Pourtant, Messieurs, si vous ouvriez plus souvent vos \u00e9vangiles, vous verriez que J\u00e9sus, jamais, n\u2019a agi comme vous. Jamais il n\u2019a consid\u00e9r\u00e9 les femmes en fonction d\u2019une quelconque \u00ab\u00a0nature\u00a0\u00bb, jamais il ne leur a dit \u00ab\u00a0Vous les femmes\u00a0!\u00a0\u00bb mais il les a simplement regard\u00e9es comme des \u00eatres humains \u00e0 part enti\u00e8re. Pas de doute, le sexe, la discrimination, n\u2019ont jamais vraiment int\u00e9ress\u00e9\u00a0J\u00e9sus\u2026.<\/p>\n

Je crois que ce que nous signifierons par ce conclave, o\u00f9 nous ne sommes qu\u2019une poign\u00e9e de femmes, si petite poign\u00e9e qu\u2019il n\u2019y a m\u00eame pas de quoi y concocter les deux clans dont les journaux nous informent, ce que nous signifierons, paradoxalement, sera de l\u2019ordre de l\u2019universel\u00a0: J\u2019attends que des consciences soient touch\u00e9es et se disent \u00ab\u00a0elles ont raison\u00a0et nous ne nous en rendions pas compte. \u00bb \u00c1 chaque fois qu\u2019une dignit\u00e9 bafou\u00e9e est en train de se reconqu\u00e9rir, il y a quelque chose d\u2019universel.<\/p>\n

Le second aspect important de notre rencontre est de vous donner directement la parole pour entendre votre conviction, votre discernement et votre exp\u00e9rience.<\/strong> Votre prise de parole a du prix, pour vous, pour toutes les femmes qui n\u2019ont pas pu venir et, je crois aussi comme signe annonciateur de l\u2019importance que rev\u00eat cette \u00e9lection pontificale.<\/p>\n

En effet, l\u2019\u00e9lection du pape est devenue une affaire tr\u00e8s importante, bien plus strat\u00e9gique que dans le pass\u00e9. Le pape est devenu une figure majeure de la sc\u00e8ne mondiale. Jamais le Vatican n\u2019a eu autant de pouvoir. 1, 2 Milliards de fid\u00e8les, dont il r\u00e9git l\u2019acc\u00e8s aux sacrements, dont il entend orienter la discipline morale, surtout en mati\u00e8re de vie priv\u00e9e\u00a0; 410 000 pr\u00eatres, 55 000 religieux non pr\u00eatres, 40 000 diacres, 700 000 religieuses, dont le Vatican approuve les constitutions, organise la discipline de vie, les activit\u00e9s d\u2019annonce \u00e9vang\u00e9lique et punit les \u00e9carts. Un Vatican qui est instantan\u00e9ment inform\u00e9 de tout et pratique la subsidiarit\u00e9 minimale. Un Vatican qui cultive le secret, l\u2019opacit\u00e9 financi\u00e8re, sans \u00e9tat d\u2019\u00e2me, puisqu\u2019il n\u2019a de rendre compte \u00e0 personne. Ni conseil obligatoire, ni instance mod\u00e9ratrice de ses pouvoirs. Son seul v\u00e9ritable contre pouvoir institutionnel est le concile, qui r\u00e9unit les \u00e9v\u00eaques, dont il convient de rappeler qu\u2019ils sont les pairs du pape (\u00ab\u00a0primus inter pares\u00a0\u00bb) et non ses pr\u00e9fets. Mais le concile, l\u2019assembl\u00e9e de tous les \u00e9v\u00eaques, compte d\u00e9sormais 5500 \u00e9v\u00eaques. Beaucoup trop pour \u00eatre r\u00e9uni\u00a0! Voil\u00e0 notre concile dodu comme un chapon qui ne peut m\u00eame plus entrer dans le poulailler romain\u00a0!<\/p>\n

Mais l\u2019essentiel de la fonction pontificale, pour nous catholiques, est ailleurs\u00a0: il est sur le versant plus directement \u00e9vang\u00e9lique de la fonction. Le pape a une responsabilit\u00e9 consid\u00e9rable, bien plus grande qu\u2019hier, dans l\u2019accueil r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9vangile. Aujourd\u2019hui, le tissu eccl\u00e9sial interm\u00e9diaire s\u2019affaiblit. Plus de pr\u00eatres, moins de religieuses, des \u00c9tats sourcilleux de leurs pr\u00e9rogatives et, en France, une la\u00efcit\u00e9 comprise dans un sens restrictif\u2026 Beaucoup de gens n\u2019entendent parler de J\u00e9sus que par les paroles du pape. C\u2019est souvent par sa parole que passe le cat\u00e9chisme moderne\u2026. Par cons\u00e9quent, le pape est, dans les soci\u00e9t\u00e9s postmodernes, m\u00e9diatis\u00e9es et enclins aux personnalit\u00e9s charismatiques, un canal essentiel de l\u2019annonce \u00e9vang\u00e9lique. Tous les chr\u00e9tiens doivent \u00eatre conscients de cette responsabilit\u00e9 essentielle et pr\u00e9cis\u00e9ment, doivent veiller \u00e0 ce qu\u2019elle soit bien employ\u00e9e.<\/p>\n

Enfin, la papaut\u00e9 est devenue un attrait culturel majeur. Les m\u00e9dias en sont friandes, les images venues de Saint Pierre s\u00e9duisent\u00a0: elles sont belles, pleines de contrastes\u00a0: noir, rouge, blanc, magnifique\u2026 Plus le decorum est myst\u00e9rieux et surann\u00e9, plus il g\u00e9n\u00e8re de l\u2019audimat. Tout ce que les catholiques, disons \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb, ha\u00efssent, les m\u00e9dias en raffolent. C\u2019est pour cette raison que je vois avec un certain pessimisme nos appels \u00e0 la simplicit\u00e9, au \u00ab\u00a0col roul\u00e9 manches relev\u00e9es\u00a0\u00bb\u00a0: ils sont \u00e0 contre courant de la demande culturelle\u00a0! Demande culturelle qui cache souvent une qu\u00eate spirituelle latente, \u00e0 respecter et \u00e0 laisser cro\u00eetre dans la libert\u00e9. L\u2019homme moderne d\u00e9boussol\u00e9 en qu\u00eate de sens fait feu de tout indice, m\u00eame le plus mat\u00e9riel. Il est sensible aux c\u00e9r\u00e9monies grandioses, aux falbalas, m\u00eame et peut-\u00eatre surtout, s\u2019ils sortent des greniers. Aussi, un vieil eccl\u00e9siastique enjuponn\u00e9 peut lui tenir lieu de prince charmant… Un magnat de la presse pourrait lancer \u00ab\u00a0Vaticana\u00a0\u00bb apr\u00e8s \u00ab\u00a0Gala\u00a0\u00bb\u2026 Oui, les catholiques doivent d\u00e9sormais partager \u00ab\u00a0leur pape\u00a0\u00bb avec les m\u00e9dias et tous les non croyants. Mais, bien plus que les autres, ils subiront les cons\u00e9quences d\u2019un choix malheureux ou inopportun. Au vu de l\u2019importance de la fonction pontificale, on comprend que soit contest\u00e9e la justesse de la proc\u00e9dure \u00e9lective du pape\u2026<\/p>\n

Nous sommes donc, nous les 72, peut-\u00eatre les personnes qui prennent le plus au s\u00e9rieux l\u2019importance de l\u2019\u00e9v\u00e9nement puisque nous lui consacrons une rencontre, ce que beaucoup d\u2019autres catholiques auraient pu, de leur c\u00f4t\u00e9, aussi envisager. Si dans chaque dioc\u00e8se, un tel conclave s\u2019\u00e9tait lev\u00e9, soutenant que l\u2019\u00e9lection du pape, c\u2019\u00e9tait leur affaire, qui sait si leur voix n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 entendue\u00a0?<\/p>\n

En cons\u00e9quence, si nous sommes l\u00e0, ce n\u2019est pas tant au titre d\u2019une \u00e9ventuelle contestation, mais bien davantage parce que nous sommes des acteurs conscients et responsables de la vie et de l\u2019avenir de notre \u00c9glise.<\/strong><\/p>\n

Aussi, nous ne sombrerons pas dans le pastiche de ce que va faire Rome demain. Pas de vo\u00fbte sign\u00e9e de mains de ma\u00eetres, pas de robe rouge, une simple \u00e9charpe, qui est rose, mais qui aurait pu \u00eatre blanche, couleur du bapt\u00eame, et notre po\u00eale ne pr\u00e9pare pas sa fum\u00e9e blanche pour tout \u00e0 l\u2019heure\u2026 Pasticher, c\u2019est facile\u00a0; en sortir, c\u2019est plus difficile. Je crois que c\u2019est m\u00eame le probl\u00e8me majeur qu\u2019ont rencontr\u00e9 les la\u00efcs depuis Vatican II\u00a0: comment ne pas singer les clercs, comment inventer une stature propre de la\u00efcs qui ne soit pas seulement r\u00e9active\u00a0?<\/p>\n

L\u2019exercice de ce jour se situe sur cette ligne de cr\u00eate\u00a0: nous nous ins\u00e9rons dans une institution existante, un \u00ab\u00a0conclave\u00a0\u00bb, mais nous le subvertissons doublement\u00a0: D\u2019abord parce qu\u2019il nous est normalement interdit. Ce que nous faisons aujourd\u2019hui n\u2019a encore jamais \u00e9t\u00e9 fait. Et ensuite parce que nous y ferons quelque chose de diff\u00e9rent de ce pour quoi il est fait\u00a0: nous prendrons un peu de hauteur pour nous dire l\u2019essentiel, en somme pour dire ce qui doit \u00eatre l\u2019essentiel du futur pape. Nous dressons sa feuille de route. Cela demande \u00e0 la fois de rentrer tr\u00e8s profond\u00e9ment en soi-m\u00eame pour y rencontrer notre propre foi, en ses fondements, pour demander \u00e0 l\u2019Esprit saint de nous assister, et d\u2019avoir les yeux ouverts sur ce que vivent nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs.<\/p>\n

Aussi, je renouvelle mes v\u0153ux de bienvenue dans \u00ab\u00a0votre conclave\u00a0\u00bb. Il est votre lieu de parole. Prenez l\u00e0 avec joie, cela a du prix pour nous, femmes catholiques. Mais n\u2019oublions pas que ce sont les hommes et les femmes avec qui nous partageons une part de notre existence, ceux que nous soignons, \u00e9coutons, soulageons enseignons, ce sont eux qui vont peupler nos esprits et nos paroles. Lors de vos contributions, c\u2019est d\u2019eux que vous parlerez. Aussi, si je vous souhaite la bienvenue, c\u2019est \u00e0 eux tous aussi que je la souhaite, afin que par vos mots, ils soient entendus. Anne Soupa <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conclave du 9 mars 2013. Introduction d’Anne SOUPA Ch\u00e8res s\u0153urs \u00ab\u00a0S\u0153urs\u00a0\u00bb\u00a0! Le mot m\u2019\u00e9tonne encore, tant il sonne \u00e9trangement sans celui de \u00ab\u00a0fr\u00e8res\u00a0\u00bb. Notre monde est celui de la mixit\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9, du compagnonnage. Et, dans l\u2019ensemble, nous nous y trouvons bien. Pourtant, ce choix de \u00ab\u00a0l\u2019entre femmes\u00a0\u00bb, nous l\u2019avons fait sciemment, presque en r\u00e9sistant … Continuer la lecture de « conclave 2013 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":66,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-94","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nconclave 2013 - Les Diaconesses du Rocher<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"conclave 2013 - Les Diaconesses du Rocher\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Conclave du 9 mars 2013. 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Pourtant, ce choix de \u00ab\u00a0l\u2019entre femmes\u00a0\u00bb, nous l\u2019avons fait sciemment, presque en r\u00e9sistant … Continuer la lecture de « conclave 2013 »","og_url":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/","og_site_name":"Les Diaconesses du Rocher","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/","url":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/","name":"conclave 2013 - Les Diaconesses du Rocher","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/#website"},"datePublished":"2016-02-16T17:44:13+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/conclave-2013\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00e9crits de femmes","item":"http:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/ecrits-de-femmes\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"conclave 2013"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/#website","url":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/","name":"Les Diaconesses du Rocher","description":"des femmes dans l'Eglise","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7xNTI-1w","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":95,"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/94\/revisions\/95"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedirelyon.fr\/lesdiaconessesdurocher\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}